Rossa Gioventù

Presentazione Libri

2012-03-02T22:04:00.002+01:00

Nel mese di marzo Rossa Gioventù ospiterà nella sede politica situata in via appia nuova 357 le presentazioni di tre libri:

"Stadio Italia" con Lorenzo Giudici e Alessandro Doranti

Questo non è un libro sugli ultras, un testo sugli animali. Un libro sugli ultras è inevitabilmente destinato a fallire come qualsiasi fiction che che pretenda di rappresentare la realtà. Qui cerchiamo di fare esattamente l'opposto, invertendo soggetto ed oggetto. Queso è un libro sul calcio moderno: a centro dell'interesse sono i poteri e le istituzioni che governano il gioco, l'economia che lo ristruttura completamente, i conflitti che lo attraversano. E' così una controinchiesta, una prima descrizione dei meccanismi di potere che, trasformando il calcio, trasformano ben più delle regole del gioco.

" La rivoluzione dal basso" con Graziano Giusti

All’inizio del ‘900 negli Stati Uniti un esercito di straccioni, vagabondi, disertori, ladri di polli, precari, senzatetto va all’attacco del capitalismo più forte con l’obiettivo di riscattare la classe operaia. In senso canzonatorio vengono chiamati wobblies, e loro per tutta risposta quel nome se lo affibbiano addosso. In Germania,nel primo dopoguerra, i lavoratori lottano sul terreno rivoluzionario per conquistare "tutto il potere ai Consigli Operai". Verranno sconfitti solo dalla reazione concertata dello Stato borghese e della socialdemocrazia. Una pagina indimenticabile della lotta di classe internazionale. E’ la rivoluzione dal basso. Lotte ed insegnamenti di ieri, per il proletariato di oggi, per costruire il mondo di domani. Questo lavoro sugli IWW e sui "Comunisti dei Consigli" si pone il compito di passare sulla sponda delle "rivoluzioni mancate" nei paesi più sviluppati, per vedere che cosa esse abbiano

ancor’oggi da dire. Anche in questo caso, mano a mano che il corso di queste esperienze è stato riconsiderato, sono venuti certamente a galla tutti i limiti che esse avevano covato sin dall'inizio della loro esistenza; ma sono emerse altresì con prepotenza tutte le loro potenzialità inespresse, la loro carica eversiva - seppur non "ortodossa"- , le provocazioni di un loro lascito che troppo ottusamente molti avevano seppellito sotto la coltre del "fallimento".

(Giornale Combat n° 1)

"Maelstrom" con Slavatore Ricciardi

Il ventennio 1960-1980 racchiude il ciclo più lungo, per continuità e asprezza, della lotta di classe nell’Italia del secolo scorso. Quella stagione è qui narrata da un militante che ha attraversato una straordinaria molteplicità di esperienze esistenziali e politiche: da quella rivoltosa e spontanea degli scontri di piazza nel dopoguerra a quella della sinistra partitica e sindacale negli anni Sessanta; da quella della costruzione del nuovo sindacalismo di base a quella dell’area dell’autonomia operaia, fino all’approdo nella lotta armata delle Brigate rosse, negli anni Settanta.Una testimonianza ricca di narrazioni sui principali conflitti sociali di quei due decenni. Una descrizione, non priva di particolari inediti, sull’esperienza delle Brigate rosse di cui l’autore è stato dirigente nella «colonna romana» negli anni precedenti e successivi all’«azione Moro». Ma anche un’analisi rigorosa e profonda sull’istituzione carceraria che l’autore ha ben conosciuto dopo la condanna all’ergastolo. Questo libro di lucida memoria, scritto con linguaggio chiaro e soprattutto sincero, è un contributo prezioso per la futura storicizzazione di un periodo cruciale del nostro Paese.

Valerio e Roberto Vivono!

2012-02-24T21:14:00.003+01:00

Lo Stato e i suoi servi fascisti hanno strappato le giovani vite di Valerio e Roberto perchè davano "fastidio" all'odierno ordine imposto dalla società. Ora gli artefici dei loro omicidi cercano di trasformarli in icone inoffensive.
Noi siamo contro questa logica di "abbelimento" di Compagni che hanno trovato la morte per mano dei servi del capitale.
Ricorderemo sempre i Compagni Valerio Verbano e Roberto Scialabba, morti perchè volevano la libertà delle masse sfruttate dal moderno sistema economico.

Valerio, Roberto e Mario vivono nel movimento reale che abolisce lo stato di cose presente!

Martedì 28 Febbraio 2012
ore 17 presidio in Piazza Don bosco per il compagno Scialabba.

E la folla applaude i "Black Blok"...

2012-02-15T23:36:00.003+01:00

TRAGEDIA GRECA

E la folla applaude i "Black Blok"

Cara è costata, ai politicanti greci, l'approvazione del pacchetto di risparmi, voluto dall'unione europea (in particolare dalla germania), per "far uscire dalla crisi" la Grecia.
Ad Atene, fuori dal parlamento, i giorni precedenti, una folla sempre più grande si raccoglieva. La tenzione cresceva, con i primi tafferugli, fino a sfociare domenica 12 febbraio (quando è stato approvato il pacchetto), dal pomeriggio fino a notte inoltrata. Una guerriglia di intensità, radicalità e partecipazione popolare sorprendenti anche per tale paese, ormai abituato da anni a scene simili.
Gli scontri si sono estesi in varie città, con l'occupazione e l'incendio di banche, grandi magazzini, municipi ed altri palazzi governativi. Ad Atene, alle 23:05, è stata saccheggiato un negozio d'armi. Sono, poi, stati sequestrati dei poliziotti in moto (che sono state bruciate).
La cosa più "strana", almeno per chi ragiona secondo le belinate di giornalisti e politicanti, è stata che la cosi detta "gente normale", spinta in piazza perchè non arriva più a fine mese, ha applaudito i "teppisti", "incappucciati", "black block". Infatti, nel pomeriggio della domenica, c'è stato un lancio simbolico di mandarini contro la celere, fatto da persone in linea di massima pacifiche, ma esasperate. Per tutta risposta c'è stata una carica polizesca. Da quel momento sono cominciati gli scontri "seri", con la comparsa dei "black block", accolti con solidarietà e complicità da tutta la piazza. E tutti insieme (buoni e cattivi quì non ci sono) hanno respinto la polizia, dando inizio ad una lunga giornata di riappropriazione della propria dignità, caplestata dalla crisi capitalistica. Forse il tracollo economico, e la crescente rabbia sociale diffusa, ha fatto capire al resto dei manifestanti, ma anche alle persone comuni, che i nemici non sono quelli che si coprono il volto e danno battaglia per le strade, ma che i veri criminali sono quelli che siedono in parlamento, come lo sono tutti i capitalisti ed i loro servitori politici.
Cosa ancora più strana, è che tale episodio di fraternizzazione fra "teppisti" e "brava gente" è stato riportato, durante la cronaca degli scontri, niente di meno che da un giornalista de "La Repubblica", lo stesso giornale di infami, delatori e spioni che, insieme a "Libero", "Il Giornale", "L'Unità" e tutti gli altri, hanno scatenato, dopo gli scontri del 15 ottobre a roma, una caccia alle streghe per individuare chi aveva partecipato alle "violenze", sbattendo le loro foto in prima pagina, chiedendo (anche a parenti ed amici!!) di riconoscerli e denunciarli... molto civile per questi borghesi illuminati!!
Forse sperano che tali episodi rimangano confinati alla Grecia, o forse temono che, se mai cose del genere dovessero accadere dalle nostre parti, anche le loro redazioni potrebbero fare la fine di banche e municipi. Come meritano.

Per vedere il video di "Repubblica", in cui il giornalista ammette che la folla ha applaudito i teppisti e che la piazza era piena di "gente normale", e non solo i "soliti militanti", vai a:
http://www.youtube.com/watch?v=0U7xtJI1FLc
http://video.repubblica.it/dossier/crisi-euro-merkozy/mastrogiacomo-atene-sara-battaglia-ad-oltranza/87936/86329

Una veloce (e parziale) cronaca dei fatti.

La lunga notte del 12 febbraio: incendi e saccheggi

- Decine di banche ed altri edifici bruciano in Atene dopo le manifestazioni; forti scontri a Salonicco e Petra; la situazione sembra stia uscendo dal controllo.

- alla 1,06, il parlamento greco ha approvato il nuovo memorandum.

- 1,03, Dichiarazione della facoltà di legge occupata:

o decisa la continuazione dell’occupazione; chiamiamo la gente a scendere in strada e continuare a combattere;

o niente è compiuto, tutto inizia ora.

o la facoltà di legge è il centro della lotta e continuerà ad esserlo.

- 0,22: manifestanti arrabbiati di Corfù hanno assalito gli uffici dei parlamentari socialisti Gerekou e Dendias (ex ministro Giustizia), e li hanno distrutti.

- 0,20: brucia il municipio di Volos; poco prima della gente ha assalito l’ufficio locale delle imposte, distrutti molti documenti.

- 0.7 manifestanti ad Atene attaccano la stazione di polizia Exarcheia.

- 23,45 il centro di Atene è coperto dal fumo dei gas lacrimogeni; continuano gli scontri e le strade sono piene di gente

- poco prima molti manifestanti hanno cercato di attaccare l’abitazione dell’ex primo ministro Costas Simitis, scontri con la polizia a guardia.

- Prima un gruppo di manifestanti ha cercato di invadere la stazione di polizia dell’Acroipoli; i poliziotti hanno difeso la sede, ma parecchi di loro feriti, vetture della polizia bruciate.

- Bloccata da manifestanti una unità di polizia su motociclette, ribaltate.

- 23,10 impossibile calcolare il numero dei manifestanti ad Atene, centinaia di migliaia.

- 23,07, bruciato l’edificio di Marfin bank

- 23,05 saccheggiato un negozio di armi ad Atene

- 23,02 confermata l’occupazione del municipio di Atene, poi arrestati dai poliziotti

- 22,40 la polizia attacca la facoltà di legge, almeno 200 persone bloccate dentro.

- 22,30 almeno 20 manifestanti e 30 poliziotti feriti

Corsi di recupero scolastico

2012-02-05T21:12:00.004+01:00

Un altro anno di scuola, ancora voti bassi in pagella. Ormai con la crisi che avanza, l'istruzione si fa sempre più povera, e la voglia di studiare diminuisce sempre più. I corsi di recupero offerti dalla scuola sono noiosi e le ore sembrano non finire mai dentro quelle quattro mura.

Da quest'anno Rossa Gioventù offre un servizio di corsi di recupero in:

matematica, fisica, italiano, diritto, chimica, storia, filosofia e francese.

Sottoscrizione libera, cioè senza una tassa fissa, lasciando qualche euro ogni mese o ogni settimana.

I corsi si terranno ogni martedì dalle ore 16 alle 19 presso Via Appia Nuova 357.

Autogestiamo il Sapere!

Partito Comunista d'Italia

2012-02-02T23:03:00.013+01:00

Il 21 gennaio 1921 nasce a Livorno il Partito Comunista d'Italia, sezione della III Internazionale, da una scissione del Partito Socialista. Il contesto storico è di forte contrapposizione fra proletaria e borghesia (basti solo ricordare il movimento di occupazione delle fabbriche del 1920), che vide il vecchio partito, conteso fra massimalismo e riformismo, non esserne all'altezza. Da ciò l'esigenza delle sue correnti di Sinistra di rompere e di dare alla luce un organismo realmente rivoluzionario.

Ci sembra, allora, significativo riproporre i dieci punti su cui si è costituito, basati sulle ventuno condizioni di adesione all'Internazionale Comunista, come sintesi della sua breve ma intensa vita, in netta contrapposizione con quello che è stato dopo la liquidazione della Sinistra. Grazie, infatti, all'appoggio esterno di un' Internazionale sempre più degenerata nello stalinismo, con basse manovre burocratiche il Centro del Partito riesce a prenderne le redini, gettando le basi della sua trasformazione in partito frontista e democratico, quindi stalinista e patriottico, infine socialdemocratico.
Ma i dieci punti, anche alla riprova dell'odierna crisi capitalistica, dimostrano ancora oggi tutta la loro validità ed attualità.

Il Partito Comunista d'Italia (Sezione dell'Internazionale Comunista) è costituito sulla base
dei seguenti principi.

1. Nell'attuale regime sociale capitalistico si sviluppa un sempre crescente contrasto fra le forze produttive ed i rapporti di produzione, dando origine all'antitesi ed alla lotta di classe tra il proletariato e la borghesia dominante.

2. Gli attuali rapporti di produzione sono protetti dal potere dello Stato borghese, che, fondato sul sistema rappresentativo della democrazia, costituisce l'organo per la difesa degli interessi della classe capitalistica.

3. Il proletariato non può infrangere né modificare il sistema dei rapporti capitalistici di produzione, da cui deriva il suo sfruttamento, senza l'abbattimento violento del potere borghese.

4. L'organo indispensabile della lotta rivoluzionaria è il partito politico di classe. Il Partito comunista, riunendo in sé la parte più avanzata e cosciente del proletariato, unifica gli sforzi delle masse lavoratrici, volgendoli dalle lotte per gli interessi di gruppi e per risultati contingenti alla lotta per la emancipazione rivoluzionaria del proletariato; esso ha il compito di diffondere nelle masse la coscienza rivoluzionaria, di organizzare i mezzi materiali d'azione e di dirigere nello svolgimento della lotta il proletariato.

5. La guerra mondiale, causata dalle intime insanabili contraddizioni del sistema capitalistico; le quali produssero l'imperialismo moderno, ha aperto la crisi di disgregazione del capitalismo, in cui la lotta di classe non può ché risolversi in conflitto armato tra le masse lavoratrici ed il potere degli Stati borghesi.

6. Dopo l'abbattimento del potere borghese, il proletariato non può organizzarsi in classe dominante che con la distruzione dell'apparato statale borghese e con la instaurazione dello Stato basato sulla sola classe produttiva ed escludendo da ogni diritto politico la classe borghese.

7. La forma di rappresentanza politica nello Stato proletario è il sistema dei Consigli dei lavoratori (operai e contadini), già in atto nella rivoluzione russa, inizio della rivoluzione proletaria mondiale e prima stabile realizzazione della dittatura proletaria.

8. La necessaria difesa dello Stato proletario, contro tutti i tentativi contro-rivoluzionari, può essere assicurata solo col togliere alla borghesia ed ai partiti avversi alla dittatura proletaria ogni mezzo di agitazione e di propaganda politica, e con l'organizzazione armata del proletariato per respingere gli attacchi interni ed esterni.

9. Solo lo Stato proletario potrà sistematicamente attuare tutte quelle successive misure d'intervento nei rapporti dell'economia sociale con le quali si effettuerà la sostituzione del sistema capitalistico con la gestione collettiva della produzione e della distribuzione.

10. Per effetto di questa trasformazione, economica e delle conseguenti trasformazioni di tutte le attività della vita sociale, eliminandosi la divisione della società in classi, andrà anche eliminandosi la necessità dello Stato politico, il cui ingranaggio si ridurrà progressivamente a quello della razionale amministrazione delle attività umane.

Contro il CARO Benzina e il CARO A.T.A.C.

2012-01-30T22:19:00.001+01:00

La crisi economica colpisce i proletari, mentre la borghesia formata dai Monti, Marchionne, Marcegaglia, e da tutti gli "illustri" personaggi della scena politica, economica e sociale, se ne stanno comodamente sulle loro poltrone imbottite dalle belle parole e lusinghe che vengono fatte da Bersani, Alfano e Casini.
Mentre infuria la "rivolta dei forconi" e dei camionisti, il prezzo della benzina e dei biglietti dei servizi pubblici aumenta.

CONTRO IL CARO A.T.A.C. E IL CARO BENZINA

AGIAMO IN PROPRIO!

ORGANIZZIAMOCI!

Presidio il 7 Gennaio

2012-01-07T00:34:00.001+01:00

Gli sfruttati, in Italia come negli altri paesi, sono soggetti ad un attacco pesantissimo. Il nuovo "rispettabile" governo gode di quella autorevolezza, persa dal precedente, per condurre l'opera di macelleria sociale che la crisi gli impone.
Sotto l'oscena foglia di fico dell'"interesse generale", fra rigurgiti di nazionalismo e di razzismo, la borghesia italiana ed europea continua l'attacco alle condizioni di vita e di lavoro delle classi subalterne.
Nulla da stupirsi se i vari ed i tanti servi sciocchi del capitale, da destra a "sinistra", rialzino la testa, cercando chi di incanalare e svilire le lotte, chi di fomentare la guerra fra poveri e chi di offrire la propria vigliaccheria come ulteriore forza di ordine pubblico.
E nulla da stupirsi se, da questo nauseabondo brodo di coltura, escano fuori "pazzi" che sparino a lavoratori immigrati.
Il capitalismo, infatti, indossa, a seconda di cosa gli conviene in una data contingenza, la maschera democratica o quella fascista. Fu la grande borghesia che finanziò i fascisti, a comiciare dalle prime squadracce antioperaie, fu la grande borghesia che poi consegnò loro il potere politico, e fu la grande borghesia che se ne disfò, a guerra ormai persa, per schierarsi con le vincenti potenze democratiche anglosassoni. E fu sempre la grande borghesia che li usò, dal '45 in poi, di nuovo come manovalanza antiproletaria ed antirivoluzionaria.
Ma tale classe ha una infinità di scagnozzi, ligi ed obbedienti nel fare i suoi interessi. Come non ricordare, solo per fare un esempio recente ed in materia di razzismo, che evidentemente non è monopolio solo della destra, la legge Turco-Napolitano? In "nostro" ineffabile presidente della repubblica, infatti, ha donato il suo nome, insieme alla sua degna collega di partito, al provvedimento, votato da tutto il centro-sinistra dell'epoca (compresa la sua parte "radicale"), che ha sancito la comparsa dei centri di permanenza temporanea.
Lungo e nefasto sarebbe continuare nell'elenco delle malefatte ai danni degli sfruttati e dei settori sociali più esposti. Malefatte assolutamente "bipartizan".
Per questo, non saliremo su nessun carrozzone antifascista nazionale, magari simboleggiato dal tricolore.
La nostra bandiera è rossa! La nostra lotta è di classe!
7 gennaio 2012, ore 16, presidio rivoluzionario davanti al Comitato di Quartiere Alberone.

COMUNISTI PER L'ORGANIZZAZIONE DI CLASSE/COMBAT/ROSSA GIOVENTU'.

Giornale Combat-Comunisti per l'organizzazione di Classe

2011-12-16T23:43:00.002+01:00

E' finalmente uscito il giornale mensile di Combat-Comunisti per l'organizzazione di Classe. Qui è sfogliabile e scaricabile il file del n°1 del Giornale:
Il n°1 del Giornale Combat-Comunisti per l'organizzazione di Classe

In ricordo di un Compagno

2011-12-12T17:43:00.006+01:00

Il 15 Dicembre 1969 moriva a Milano il Compagno anarchico Giuseppe Pinelli, ucciso dallo Stato durante le stragi da quest'ultimi effettuate insieme ai loro servi fascisti.
Proprio la giornata di oggi di 42 anni fa, segnava l'inizio della "strategia della tensione", che portò alla morte centinaia di vite innocenti e all'arresto di numerosi Compagni e Compagne, che scontarono anni di carcere e di torture per aver commesso il reato di sperare in un mondo migliore.
In questa giornata invernale, noi ricorderemo questa data come l'ennesimo tentativo da parte della borghesia di far ricadere le colpe di stragi e attentati dello Stato, su Compagni e Compagne che lottano per una società diversa.
Non ci piegheremo allo Stato e ai suoi servi!

"Le bombe nelle piazze,le bombe nei vagoni le mettono i fascisti, le pagano i padroni!"

In memoria di un grande uomo, di un grande Combattente.

2011-12-04T22:40:00.012+01:00

IN MEMORIA DI MOHAMMAD MUZAFAR ALI', DETTO SHER KHAN

4-1-1957 9-12-2009

"Le classi degli oppressori hanno sempre ricompensato i grandi rivoluzionari, durante la loro vita, con incessanti persecuzioni; la loro dottrina è sempre stata accolta col più selvaggio furore, coll'odio più accanito e colle più impudenti campagne di menzogne e di diffamazioni. Dopo morti, si cerca di trasformarli in icone inoffensive, di canonizzarli, per così dire, di cingere di una certa aureola di gloria il loro nome, a 'consolazione' e a mistificazione delle classi oppresse, mentre si svuota del contenuto la loro dottrina rivoluzionaria, se ne smussa la punta, la si avvilisce".
LENIN.
Stato e Rivoluzione.

Una vita vera quella di Sher Khan. Emigrato dal Pakistan, girò tutto il mondo come marinaio sulle petroliere, prima di arrivare in Italia a metà degli anni '80. Quì divenne uno dei più accaniti lottatori per i diritti degli immigrati, tutti, senza nessuna distinzione di nazionalità, razza, etnia o religione, unendo tale battaglia a quella degli sfruttati italiani. Il suo carisma, il suo coraggio, la sua generosità e la sua umanità lo portarono sempre in prima fila, in ogni manifestazione, scontro, occupazione. E per questo fu ribattezzato per l'appunto Sher Khan, "tigre", che nella sua cultura è un onore riservato solo a chi possiede tali qualità. Il sistema e le sue istituzioni, non riuscendo a comprarlo o "normalizzarlo", magari con qualche fasulla carica in comune, lo braccarono con accuse infamanti, denuncie, carcere e cie, minandogli la salute. E forse ora gli dedicheranno qualche encomio di facciata.
Ma chi era dalla sua stessa parte della barricata lo omaggerà in altro modo, a lui più congeniale e gradito, prima o poi.
Fieri di averti conoscito, Sher Khan!!
Fieri della tua vita, tutta!!
Il tuo esempio ci guiderà, nella lotta e nella vittoria!!

ONORE A TE, SHER KHAN, CUOR DI LEONE!!

Il 9 dicembre si terrà, come anche lo scorso anno, il presidio in memoria di Mohammad Muzaffar Alì, ricordato da molti come Sher Khan, militante della comunità pakistana. Assiduamente presente in tutte le battaglie per migliorare le pessime condizioni degli immigrati in Italia si è battuto per dare una voce a tutti gli sfruttati da questo sistema socio-economico, cui unico interesse è il profitto. Sher Khan è morto ufficilmente di freddo nella notte del 9 dicembre 2009 all'età di 55 anni. Il suo fisico era però già debilitato per colpa di intervallati periodi di degenza in diversi ospedali romani a causa di problemi di cuore e soprattutto a causa dell'internazione coatta e assolutamente illegale nel CIE di Ponte Galeria. Di questo personaggio così scomodo per le istituzioni italiane, che infatti ne avevano tentato il rimpatrio nei giorni precedenti alla sua morte, non cancelliamo il ricordo e invitiamo tutti e tutte al presidio in piazza Vittorio il 9 dicembre dalle ore 18 alle ore 20.

Catastrofi "Naturali"

2011-11-30T18:35:00.003+01:00

L'alluvione che ha colpito l'Italia in questi ultimi mesi è stata una "catastrofe" climatica. I morti, no! Lo Stato ha a lungo falsificato i resoconti della stabilità degli edifici posti in luoghi a rischio catastrofi(Aquila, La Spezia, ecc.). Ora basta! Chi ha provocato questi morti deve pagare!
Mobilitiamoci per aiutare le popolazioni alluvionate. Aiutiamoli facendo presenza nei luoghi alluvionati, o spedendo cibo e vestiario, utile alle popolazioni residenti in tali luoghi. Rossa Gioventù si occuperà di raccogliere tali beni per poi spedirli dove servono.

Nuovo Governo, Vecchie Merde!

2011-11-30T17:56:00.001+01:00

In ogni scuola d'Italia, ogni anno, crollano i soffitti e i contro-soffitti nelle aule dove gli studenti passano metà della loro vita, inoltre, strutture fatiscenti, libri di testo sempre più cari, stage non pagati e un futuro lavorativo incerto. Sono queste le formule vincenti del governo Monti e dei suoi predecessori sull'istruzione pubblica.
L'unica soluzione è la lotta dal basso. Contrattacca dalla scuola!

Iniziativa sui fatti del 15 ottobre e non solo...

2011-11-09T23:18:00.004+01:00

Assemblea pubblica seguita da dibattito. Analizzeremo politicamente ciò che portò quasi un mese fa agli scontri di piazza il 15 ottobre, e di come i giornali e i telegiornali hanno strumentalizzato l'accaduto... Affronteremo anche i fatti accaduti il 14 dicembre, ricollegandoli alla situazione sociale italiana, che in questi giorni sta facendosi sempre più calda.

Solidarietà agli arrestati. Libertà per tutti e tutte

2011-11-04T19:33:00.001+01:00

Anche se l'iniziativa è passata, bisogna ricordare le compagne e i compagni arrestati, e trasmettere loro solidarietà. Libertà per gli arrestati!

Reds: fanzine Comunista

2011-11-02T20:04:00.007+01:00

All'interno tutti i numeri della fanzine Reds

Reds n° 0

Reds n° 1

15 Ottobre 2011: Roma brucia ancora

2011-11-01T19:39:00.030+01:00

15 ottobre liberato!
Dedicato

Ai padroni Europei, a quelli Italiani, ed a quelli dei suv

Ai pifferai, ai cavalcatori, ai narratori

Alle guardie, ai “cascatori”, ai pompieri

Ai pulitori di p.za S. Giovanni

Alla statua della madonnina vergine

A quelli dell’altra Europa e dell’altra Italia

Ai cercatori di rivincite e poltrone elettorali

A quelli dell’alternativa a Berlusconi

Agli evergreen di sempre, primedonne e primiuomini

Ai pennivendoli

Ai non violenti

Alle “primarie dal basso”

A quelli che vogliono morire tra p.za Esedra e p.za Venezia

A quelli dei percorsi, delle piattaforme, delle sponde

Ai Draghi veri ed a quelli “ribelli”

A tutta la “società civile”

Noi non amiamo l’estetica della vetrina infranta o della banca bruciata, cosi’ come non confondiamo episodiche rivolte con la rivoluzione sociale.

Questo non toglie che, comunque, il 15 ottobre a Roma ha rappresentato un sipario strappato, un discrimine, la sanzione della nemicità tra stomaco e politica.

Il nostro grosso grasso pomeriggio greco.

Come al solito, molti sono i tifosi delle rivolte lontane; piu’ lontane sono, piu’ estimatori hanno.

Da piazza Tahir al nordAfrica, dalla Grecia alla Spagna, è stato un inno all’indignazione contro i tiranni da parte dell’opposizione parlamentare, extraparlamentare e di movimento.

Quando la talpa della rivolta di piazza fa capolino anche qui da noi, gli stessi sostenitori delle rivolte lontane, cambiano linguaggio, ed atteggiamento.

Si va da chi dottamente discuisisce tra giustezza ed opportunità di un’azione, alle solite trite accuse di provocazione, a chi vede infiltrati dappertutto, a chi invoca, insieme ai pennivendoli, una sorta di delazione di massa.

Tutti invocano l’autunno caldo, poi quando qualcuno lo riscalda un po’, ci si tira indietro, e l’indignazione di plastica si trasforma in spavento di fronte a quello che potrebbe accadere.

Ma quello che potrebbe accadere, non è ciò che ci eravamo augurati?

La verità è che il moto di ribellione non lo organizza né prevede nessuno, c’è e basta, si verifica, come qualcosa di naturale e travolgente dove meno te lo aspetti.

La verità è che l’azione diretta del 15 ottobre, oltre le banche, i suv, le agenzie interinali, i negozi di lusso, ha avuto un altro obiettivo:

la politica, grande e piccola, istituzionale e di movimento.

Il movimento mondiale degli indignados, che ha come propria parola d’ordine “solleviamoci” diviene in Italia, ad uso e consumo delle prossime elezioni, “un’altra Europa, un’altra Italia”.

La giornata mondiale del 15 ottobre diventa terreno di sperimentazione per cartelli e “spazi” politici controllati dal massimalismo sindacale, atti a sostituire la mancata opposizione parlamentare al governo Berlusconi.

Cosa prevedeva il menu’ predisposto da questo cartello politico per il 15 ottobre?

· Corteone nazionalpopolare;

· Comizio a cura delle prime donne e dei primi uomini evergreen ed onnipresenti;

· Concertone finale….siamo pur sempre a S.Giovanni!

A molti, questo menu’, è risultato troppo indigesto

per essere digerito.

Ed in molti, non l’hanno digerito!

Al di là della salutare ( a nostro parere ) rottura con gerontocrazie e liturgie nocive allo sviluppo di un vero movimento di contestazione contro la crisi capitalista, resta il fatto che, anche gli atteggiamenti piu’ ruvidi ed antagonisti, se non ben organizzati ed orientati ad una strategia rivoluzionaria, rischiano di essere repressi e strumentalizzati.

Londra Brucia

2011-09-20T23:27:00.003+02:00

Carlo Giuliani vive nelle nostre lotte

2011-07-19T20:16:00.002+02:00

Solidarietà di classe ai lavoratori Fincantieri

2011-05-28T08:25:00.003+02:00

Solidarietà militante ai compagni dello "Spazio liberato 400 colpi"

2011-05-28T08:23:00.002+02:00

1 anno di Rossa Gioventù

2011-05-14T00:50:00.001+02:00

Solo la lotta paga

2011-05-14T00:48:00.001+02:00

Chi ben comincia...

2011-05-09T20:07:00.003+02:00

R.G. on tour

2011-05-06T20:58:00.001+02:00

Torpignattara rossa!

2011-05-06T20:44:00.001+02:00

Just one class

2011-05-03T23:50:00.001+02:00

1° maggio internazionalista

2011-04-24T20:01:00.002+02:00

Mercoledì 13 aprile "CONTRO-CULTURA ULTRAS"

2011-04-05T00:14:00.001+02:00

Sabato 2 aprile concerto al Bencivenga occupato

2011-03-26T01:38:00.002+01:00

150° anno di colonialismo...

2011-03-26T01:29:00.001+01:00

Nucleare - Noi la pensiamo così...

2011-03-21T13:12:00.002+01:00

16 marzo 2003 - 16 marzo 2010 DAX ODIA ANCORA

2011-03-16T18:43:00.001+01:00

Festival delle culture resistenti

2011-03-11T19:34:00.002+01:00

Oltre 1200 libri raccolti!

2011-02-25T21:00:00.010+01:00

La Biblioteca popolare Alberone continua a crescere grazie al contributo dei cittadini del quartiere!

Dal 16 settembre 2010 ad oggi, infatti, sono stati raccolti oltre 1200 libri!
*Dal 3 maggio 2011 la biblioteca rimarrà aperta esclusivamente il martedì dalle 17.00 alle 19.30 e il giovedì dalle 16.00 alle 19.30

27 Febbraio - ore 10,00 - ASSEMBLEA NAZIONALE

2011-02-25T13:01:00.003+01:00

Scialabba volantino

2011-02-22T18:39:00.001+01:00

28 febbraio 2011, Roberto Scialabba vive

2011-02-19T11:23:00.002+01:00

22 febbraio 2011, Valerio Verbano lotta insieme a noi

2011-02-18T22:32:00.002+01:00

Corteo: 22 febbraio 2011 da via Monte Bianco 22, alle ore 17

17 febbraio 1977

2011-02-18T20:39:00.002+01:00

Chi semina vento...

2011-01-25T20:24:00.001+01:00

Accendi la passione

2011-01-25T10:22:00.001+01:00

E si parlava di noi...

2011-01-20T21:00:00.003+01:00

Proletariato giovanile e nuovi conflitti: la parola a Rossa Gioventù
Intervista de "Il pane e le rose" - 19 Gennaio 2011

In questi anni la sede del Comitato di Quartiere Alberone, in via Appia Nuova 357 a Roma, è sempre stata viva (a differenza di altri luoghi dell’antagonismo capitolino) accogliendo le riunioni di collettivi e di importanti realtà di lavoratori. Negli ultimi tempi, a vivacizzare ulteriormente la situazione ci ha pensato un singolare collettivo, denominato Rossa Gioventù, che nel portare avanti un preciso discorso rispetto al proletariato giovanile, sembra voler uscire dalla tradizionale e diffusa ottica studentista. Ci è sembrato utile dare voce a questa realtà, con la quale del resto abbiamo da poco avviato una collaborazione.

Dovreste in primo luogo spiegarci cos’è Rossa Gioventù…
Anzitutto va detto che Rossa Gioventù è interna al percorso di Combat, tanto che fra il serio ed il faceto diciamo che ne è la “sezione giovanile”. In realtà quel che stiamo perseguendo è un tentativo di aggregare il proletariato giovanile che si pone all’interno di un progetto politico più ampio. Noi, nei tempi, nei modi, nelle forme di comunicazione cerchiamo di essere attinenti alle pulsioni del proletariato giovanile…

Quando vi siete costituiti? E quali sono le caratteristiche del percorso di Combat, che i nostri lettori conoscono principalmente sulla base dei comunicati?
Volendo usare parole un po’ roboanti, si può dire che Combat nasce dallo scioglimento e dalla fusione di alcune realtà… Certo, c’era poco da sciogliere e poco da fondersi, come abbiamo detto scherzosamente quando abbiamo intrapreso questo percorso. Compagne e compagni dell’Organizzazione Proletaria la Scintilla, del Comitato di lotta Quadraro, dell’Autonomia di Classe di Roma, e, al nord, di Pagine Marxiste, hanno fatto un ragionamento che può anche apparire terra terra: fare gruppetti di 10, 20, 30 persone che hanno un peso relativo, che magari neanche si parlano fra loro per personalismi o gelosie rimanda ad una stagione superata. Il contesto economico e sociale sta cambiando, comincia ad essere un pochino più frizzante rispetto alle fasi precedenti e richiede un piccolo salto di qualità… come Combat nasciamo nel 2008. Quanto alla genesi di Rossa Gioventù, essa è anticipata dalla creazione – contestualmente all’avvio del percorso di Combat – dei Nuclei studenteschi. Questi erano composti da compagni nuovi o appartenenti alla Scintilla ed al Comitato di Lotta Quadraro, che si misero in rete con altri, soprattutto di Viterbo e Genova, ma qualche contatto lo si aveva pure a Milano ed in altre città. Nell’estate del 2009 siamo entrati in contatto con i giovani del Fronte Ribelle, un’esperienza legata a Rifondazione ed ai Comunisti Italiani di Cinecittà. Loro avevano una spinta di forte apertura al quartiere e ad altre realtà, oltre i partiti di riferimento di cui erano insoddisfatti. Dopo varie vicissitudini, molti di questi giovani uscirono dalle due sedi suddette. Il grosso di loro si fuse con i Nuclei Studenteschi, abbracciando l’idea di ricompattare l’area rivoluzionaria, seppur partendo dalla specificità del proletariato giovanile.

Voi vi riunite in una delle sedi storiche del movimento romano, il Comitato di Quartiere Alberone. Com’è articolata la vostra attività?
E’ nostro intento aprirci al quartiere e speriamo di riuscirci. Intanto abbiamo creato una biblioteca popolare, formata da testi portati perlopiù da gente della zona, che ha risposto molto positivamente ad un nostro appello, che invitava a consegnarci i libri che non servivano più. Poi, da dicembre abbiamo iniziato, in collaborazione con voi, uno Sportello Legale che può essere un modo per contattare tante persone che vivono problemi sui posti di lavoro, spesso sperimentando forme di precarietà estrema. In linea di tendenza c’è anche l’idea di connotare la sede in senso più sociale, però- al momento- rispetto al quartiere puntiamo anzitutto sulla biblioteca e sullo sportello. A livello giovanile, stiamo intervenendo soprattutto rispetto alle scuole medie superiori, cercando di interagire, peraltro con buoni risultati, con gli istituti di periferia, dov’è più forte la presenza di giovani proletari. Intendiamo rompere con le dinamiche consuete, che vedono da un lato le scuole di serie A del centro che dettano le linee della protesta e dall’altro le scuole di serie B, alla periferia non solo della città ma anche di quel che si muove. Dunque, stiamo dedicando una particolare attenzione agli istituti tecnici, professionali ed alberghieri. Naturalmente vi sono compagni validi pure nei licei storici come il Tasso ed il Virgilio, la nostra non è una preclusione verso qualcuno, però il nostro referente di classe si trova soprattutto nelle scuole di periferia. Ma non finisce qui: alcuni di noi vanno allo stadio. Quindi abbiamo cercato di analizzare la questione della tessera del tifoso, che per quanto ci riguarda si inserisce in un contesto di repressione più ampio, tale da raggiungere tutte quelle forme di conflittualità che in questa fase assumono valenze incompatibili. Se da un lato lo Stadio è nato come panem et circenses, col tempo ha assunto una connotazione in parte diversa. L’odio contro le forze dell’ordine o contro il sistema in generale (sebbene non sia del tutto chiaro in cosa consista questo sistema) unitamente alla percezione del potere in generale come qualcosa di negativo e nemico, allo stadio sono molto presenti, anche nelle tifoserie apolitiche. Chi si sente ultras, in generale percepisce sé stesso come fuori e contro il sistema. Il progressivo aumento della tensione con le forze dell’ordine rispetto a quella fra le varie tifoserie va valutato. In un momento in cui i luoghi di aggregazione proletaria vengono sempre più intaccati, secondo noi lo svuotare gli stadi rimanda alla necessità di eliminare un bubbone. Ogni domenica allo stadio emergono istanze di conflittualità, sicuramente confuse, ma sempre meno controllabili. Il voler svuotare gli stadi, soprattutto in una fase di crisi, risponde a questa logica qui. Si cerca di eliminare quell’humus da cui nasce la conflittualità.

Non c’è una ambivalenza in questi fenomeni? E’ chiaro che si può cercare di intervenire ovunque, però la conflittualità sin qui descritta, non è necessariamente un superamento della classica dimensione dello sfogatoio. Le tensioni sociali esistenti possono essere dirottare in quella direzione lì, che –ostilità verso le forze dell’ordine a parte- non rimanda ad obiettivi chiari…
Certo, l’ambivalenza rimane, però questa conflittualità –anche dopo fatti come la morte di Sandri – va oltre lo stadio. Il fatto che siano stati chiusi gli stadi, che non si sia insomma lasciata la porta aperta ai tifosi (secondo il canonico discorso “sfogatevi lì dentro e basta”) dovrebbe far riflettere. Alcuni slogan dicono “ci togliete le curve, ci ritroverete nelle strade” che, dal nostro punto di vista, è anche meglio… Del resto , alla grande manifestazione del 14 dicembre 2010 si è registrata anche la partecipazione degli ultras di tutta Italia.

State anticipando quello che volevamo chiedervi: la vostra valutazione circa i fatti del 14 dicembre… Senza mitizzare quello che è successo, va detto che pochi se lo aspettavano, sia nel campo nostro che in quello della polizia. Intanto va vista la composizione della piazza,nella quale si sono riversati molti studenti di periferia, un forte settore di precariato giovanile, assieme a comitati come quelli degli aquilani, di Terzigno, ai giovani immigrati, a varie altre forme di conflittualità presenti in questo paese. Questa massa ha scavalcato in avanti sia le varie burocrazie di movimento, più o meno riconosciute, sia le forze più schiettamente antagoniste. Secondo noi il dato più significativo è stata l’irruzione di un settore sociale, perlopiù di proletariato giovanile che, vivaddio, comincia ad entrare nei nostri cortei, rompendo i consueti equilibri fra gruppi e gruppetti, che poi in questo caso dimostrano d’essere poco rappresentativi (e ciò vale pure per quelli più radicali, anche’essi spiazzati dagli eventi). A piazza del Popolo chi non partecipava agli scontri non scappava, dando il suo assenso neanche troppo tacito , urlando pure “che bello” quando indietreggiavano le forze dell’ordine. Per quanto ci riguarda, o riusciamo ad essere espressione di questo proletariato giovanile o manchiamo un’occasione storica per legare il nostro ruolo alla conflittualità che spontaneamente si genera nella società. Nell’immediato, poi, vi è pure la necessità di creare una netta linea di demarcazione tra noi ed alcuni gruppi, che non sanno leggere queste forme di conflittualità. Al di là dell’ossessione di controllare la piazza, vi è da parte di questi soggetti una grave carenza analitica, nonché il rifiuto di prendere atto d’una realtà che sta cambiando. La gente che scende in piazza porta la propria conflittualità, che è il frutto di condizioni di vita in via di peggioramento, rivoluzionando anche il modo in cui si fanno i cortei. Si determina uno scontro con tutto quello che c’era prima, in particolare con quelle burocrazie che reagiscono male, non comprendendo una situazione in evoluzione.

Se il 14 dicembre ha visto esprimersi una radicalità spontanea ed inaspettata, la settimana successiva vi sono stati segni d’altro tipo, come l’incontro con Napolitano. Voi avete il sentore di come passaggi di questo tipo vengono accolti nel mondo studentesco e universitario?
Diciamo che non è esagerato sostenere che alla gran massa degli studenti e giovani proletari di queste cose importa poco. A un ragazzo dell’alberghiero, come anche ad un giovane di Lettere alla Sapienza l’incontro di qualche studente con Napolitano non riempie di certo il cuore, facendogli dire: “che bello, stiamo vincendo”. Invece, il 14 dicembre è stato percepito da molti come un momento in cui si è dimostrato di avere forza. Ciò va oltre la dimensione fisica dell’evento e rimanda alla sensazione di essere, in qualche modo, attori. Poiché si è classe subalterna, quindi non si vedono rappresentati i propri interessi, né storici né immediati, si esprime direttamente la propria rabbia. Certo, non ci si deve fermare a questo, ma, a livello di pelle, la gente il 14 ha avvertito proprio di avere forza. La pacca sulle spalle di Napolitano è un palese tentativo di incanalare la situazione… pensate a come si è posto, da nonno accondiscendente e saggio, che capisce il disagio dei giovani ma li invita ad essere responsabili. Con tale atteggiamento si cerca, con l’ausilio delle consuete burocrazie, di spingere il movimento in una direzione più gestibile. Il problema su cui stiamo riflettendo è quanto queste burocrazie siano ancora rappresentative e quanto invece si consumerà una frattura fra la base e chi ha un ruolo, riconosciuto anche dalle istituzioni, di referente e di garante. E’ la questione che ci si pone tutte le volte che si incontrano movimenti che tendono alla radicalità e che però si portano dietro il passato, cioè le varie strutture politiche che c’erano prima. Noi speriamo che si determini davvero la rottura con chi tende a riportare il movimento in una direzione che non rompe con la pace sociale. Ma in generale le possibilità che ciò avvenga sono legate al modo in cui si sviluppano le contraddizioni, all’impossibilità per il capitale di continuare ad elargire le tradizionali briciole…

Ci sembra che i margini di mediazione si siano enormemente ridotti e che negli incontri con le istituzioni difficilmente si possa andare oltre le pacche sulle spalle. In prospettiva, per mantenere un ruolo, un soggetto politico non può solo esibire il fatto d’esser stato ricevuto cordialmente da Napolitano o da chiunque altro… Se qualche briciola viene elargita –nel caso sia nelle compatibilità della situazione economica capitalistica- allora si riesce a frenare la esplosione di radicalità e la situazione diventa più gestibile , per l’ordine pubblico come per quei soggetti che hanno più legami con le istituzioni. Questo ragionamento, non vale solo per gli studenti, ma anche per gli altri movimenti sociali. Noi vorremmo aspettare come si evolve la situazione nei prossimi due o tre anni, prima di prefigurare uno scenario di conflittualità radicale in tutto il paese. Le situazioni di lotta in altri contesti, Francia, Grecia, Maghreb dimostrano che il capitale ha il fiato corto… Tuttavia vi sono dati per cui, almeno in Italia, i profitti sarebbero in crescita, soprattutto per quanto concerne le grandi imprese. Vedremo se è un fuoco di paglia.

Dato che questa riflessione di carattere generale è partita dallo scenario universitario, ci piacerebbe sapere se, oltre alle scuole, avete un intervento pure negli atenei…
Intanto va segnalato che, tra i cortei che hanno attraversato Roma il 22 dicembre, ve ne era uno – quello che partiva dalla stazione Ostiense – che abbiamo organizzato noi assieme all’Assemblea per l’autorganizzazione. In quel contesto gli studenti medi si sono incontrati con una parte degli universitari di Roma Tre e con i lavoratori precari. In generale, stiamo cercando di interagire con realtà con cui abbiamo già fatto iniziative, come gli studenti di Fisica alla Sapienza, quelli di Roma Tre e, ultimamente, quelli di Tor Vergata. Questi ultimi ci sono piaciuti perché il 22 hanno fatto un corteo a Roma sudest con ragazzi delle scuole di quell’area di Roma, da Cinecittà a Tor Bella Monaca. Da un lato hanno manifestato la volontà di approcciarsi alle scuole di periferia, dall’altro hanno esplicitato di non avere niente a che fare con le pratiche poste in essere il 14 dicembre da parte di quelle burocrazie che, prese in contropiede dalla rivolta di piazza, hanno un po’ perso la testa.

Rispetto alla trasformazione in atto nelle scuole e nelle università, ci sembra predominante un discorso che, nella legittima e doverosa battaglia per il diritto allo studio, sembra approdare alla difesa dell’istruzione così com’è stata nei decenni passati…
Anche noi, naturalmente, difendiamo il diritto allo studio, ma siamo in radicale dissenso con ogni discorso acritico rispetto all’istruzione di Stato. Il punto su cui cerchiamo di incentrare l’analisi e poi l’agitazione è che la scuola ed il sistema formativo in generale mutano in base alle trasformazioni del mondo del lavoro. La scuola segue questi cambiamenti ed è sempre strumentale alle esigenze, in continua evoluzione, del capitale. Le varie riforme che si sono succedute (Zecchino, Berlinguer, Gelmini) sono un ammodernamento del sistema formativo, che si adegua ad un mondo del lavoro più flessibile e precario. Vi è un taglio di fronzoli ed una massificazione al ribasso della formazione perché c’è bisogno di una forza-lavoro che salti da un lavoro all’altro, non troppo specializzata. I governi di centrodestra e di centrosinistra in questi anni si sono mossi sostanzialmente in questa ottica. Noi cerchiamo di stimolare gli studenti medi ed universitari ad inserire la doverosa battaglia contro la Riforma Gelmini in questo contesto più ampio, legato al ciclo capitalistico ed alle trasformazioni del mercato del lavoro. E’ giunto il momento di portare una critica non solo a questa o a quella specifica riforma ma anche al sistema formativo in quanto tale ed al ruolo che ha nel sistema classista, ruolo che magari . con i provvedimenti legislativi di questi ultimi anni, ha assunto connotati più espliciti.

Come state impostando i rapporti con gli altri movimenti metropolitani (lavoro, lotta per la casa, immigrati)? Siamo interni al percorso di Combat, come detto, e in questa ottica ci occupiamo pure del lavoro e dell’immigrazione. Alcuni nostri compagni partecipano ai corsi di italiano per immigrati che si tengono nella sede del Nido di Vespe al Quadraro. In prospettiva, non escludiamo di sviluppare una iniziativa simile qui all’Alberone. Vorremmo cercare di instaurare un rapporto soprattutto con gli immigrati nostri coetanei, ad esempio intervenendo con volantini, tradotti anche in arabo, sui fatti del Maghreb. Naturalmente, l’ottica dovrebbe essere quella di collegare ciò che accade in Tunisia e in altri paesi ai sommovimenti che ci sono in Occidente (e che molto timidamente iniziano ad affacciarsi anche in Italia). Dunque, un discorso generale su una crisi che morde sia in Europa sia in quelle nazioni che, nell’ambito dei Paesi in via di sviluppo, venivano sino a ieri considerate delle oasi felici. Rispetto al mondo del lavoro, ci aspettiamo molto dallo sportello legale di cui ho parlato prima, soprattutto in termini di presa di contatti. Inoltre, stiamo cercando di dispiegare, con altri soggetti, una azione che tenga conto delle specificità di Roma, dove non ci sono grandi fabbriche ed il primo interlocutore è il precariato, disseminato in tanti posti di lavoro. In particolare, ci stiamo muovendo in collaborazione con l’Assemblea per l’autorganizzazione, con la quale peraltro abbiamo dato vita ad uno spezzone nel corteo organizzato dalla Fiom il 16 ottobre 2010 a Roma. Naturalmente i nostri tentativi incontrano delle difficoltà, non è sempre agevole relazionarsi con i precari, manodopera raramente organizzata e piuttosto ricattabile. Nei mesi passati ci siamo rivolti soprattutto al settore commerciale, alla grande distribuzione, dove la precarietà è estrema e la situazione è tenuta sotto strettissimo controllo dalla controparte. Abbiamo senz’altro avuto la possibilità di cogliere meglio le caratteristiche di un universo ampio e poco conosciuto, nonché di dialogare con molti lavoratori che spesso non hanno riferimenti sindacali. Aspettiamo, ovviamente, l’esplodere delle contraddizioni, ma nel frattempo cerchiamo di creare condizioni più favorevoli alla nostra presenza nei sommovimenti che in futuro si andranno a determinare.

Link intervista: Il pane e le rose

7 gennaio, presidio contro il capitalismo ed i suoi servi

2011-01-02T11:33:00.004+01:00

LA BELLEZZA DEL MOVIMENTO REALE

In tutta Europa ci sono segnali che la pace sociale, sotto i colpi della crisi dei padroni, si sta sgretolando. Le giovani generazioni di sfruttati, l'esercito sempre più ampio di precari ed anche quei lavoratori una volta considerati più garantiti, danno segni sempre più evidenti e radicali di malessere e di insofferenza. In poche parole, il sistema comincia a non poter garantire nemmeno più la sua intossicante ed ipocrita patina di benessere.

In tale contesto, lo spazio per i compagni si allarga. Ricominciano, infatti, a rivedersi, nelle sedi allergiche alle istituzioni, i ragazzi di periferia e degli istitui tecnici, i precari, i disoccupati, gli studenti, i tipi da stadio e tutti quelli che avvertono che il capitalismo non potrà garantire a nessuno un futuro certo. E questo settore di proletariato, specialmente giovanile, ha avuto simbolicamente il battesimo di fuoco nella giornata del 14 dicembre.

Ed in questo contesto, il capitale sguinzaglia i suoi vari servi, siano essi sedicenti espressioni di movimento, rappresentanti di partito o falsi ribelli in camicia nera. Per i proletari è doverosa la vigilanza contro chiunque di questi signori attenti all'incolumità delle sedi.

Per questo motivo invitiamo, per il 7 gennaio, tutti i compagni anticapitalisti e antifascisti a venire alla sede del Comitato di Quartiere Alberone, per tenere alta la guardia contro chiunque, camerata o meno, abbia cattive intenzioni. E le cattive intenzioni, si fanno passare con le buone azioni.

7 GENNAIO, PRESIDIO CONTRO IL CAPITALISMO ED I SUOI SERVI FASCISTI.
PRESSO IL COMITATO DI QUARTIERE ALBERONE, VIA APPIA NUOVA 357 ORE 16.30

ANTIFASCISTI/E E ANTICAPITALISTE/I.

Daspo per le manifestazioni!

2010-12-20T10:13:00.001+01:00

14 dicembre, spunti di riflessione

2010-12-19T00:18:00.009+01:00

Diversi sono i fini e le sensibilità delle migliaia di giovani e di lavoratori scesi in piazza a Roma martedì 14 dicembre.
Varie espressioni di lotte territoriali, di lotte sindacali, di lotte studentesche unite all’indignazione personale di migliaia di uomini e donne. Per una volta con pochi e residuali buffoni in cerca d’autore e altrettanto pochi e insignificanti manovratori di partito o di sindacato.
Certo l’obiettivo immediato era la caduta del governo Berlusconi, che nella sua sfacciata corruzione e putrefazione rappresenta e simboleggia il degrado del sistema politico ed economico italiano. Ma concentrarsi solo sullo specifico tricolore, significa dimenticare la rabbia e la determinazione esplose, per rimanere nel nostro continente, a Londra, Dublino, Barcellona, Parigi, Atene e in tanti altri centri più piccoli della fortezza Europa. È il capitalismo europeo ad alimentare quella continua indignazione che serpeggia nelle genti di tutte le nazioni, quell’incapacità di garantire privilegi e rendite a banche e industrie senza ristrutturare il potere, tagliando senza pietà istruzione e reddito, senza togliere le conquiste dei lavoratori autoctoni, non dando diritti a quelli immigrati, senza abbassare salari e peggiorare condizioni di vita, senza uccidere l’ambiente .
Alla notizia dell’ennesimo fallimento delle manovre del Palazzo, davanti al manifesto fallimento di una democrazia, involucro di interessi privati di destra e di sinistra, questa indignazione è esplosa in una sana, fragorosa, "illuminante" insurrezione. Ancora piccola, poco sistematica, forse ingenua e debole. Ma così spontanea, desiderata dalla maggioranza silenziosa della classe lavoratrice e degli studenti, che da sola ha scavalcato dieci anni di prudenza opportunista, di pattume giornalistico e di mediazione sindacalista.
E così obiettivi dei manifestanti sono divenute pure 29 agenzie bancarie o finanziarie, oltre alla sede della Protezione Civile, riempita di immondizia dagli aquilani, e a quella dell'Opera Pontificia.
È soprattutto la nuova generazione, che nei quartieri degradati, nelle scuole in decomposizione, negli stadi come gabbie ci vive per davvero, a comprendere che di fronte a prospettive di declassamento così evidenti non resta loro che la forza del proprio corpo e del proprio furore antagonista.
Ma questo impatto violento, immediato e spesso poco ragionato non serve a niente se non è accompagnata da un difficile e poderoso sforzo di ricomposizione della parte più sincera e cosciente del movimento operaio e studentesco e da una nuova disponibilità alla lotta degli individui isolati.
A partire dal 14 dicembre 2010, in Italia, una nuova e assai diversa (concettualmente e semanticamente, non fraintendano i moralisti e benpensanti) "strategia della tensione" è possibile, cioè una generale tensione verso la vita, la libertà, l’onestà, la dignità e la giustizia. La tensione verso l’organizzazione autonoma dei nostri bisogni.
Per mettere l’intelligenza proletaria al servizio della passione e della rabbia.
Per imparare a riprendere ciò che è proprio, a lottare per mantenerlo, a vivere per migliorarlo
Per la Futura Umanità.

If the kids are united...

2010-12-10T00:24:00.001+01:00

Londra - Gli studenti in piazza contro il provvedimento, approvato nel pomeriggio dalla Camera dei Comuni, che aumenta fino a 9.000 sterline all'anno le rette delle università inglesi.

Il sistema li ha invitati a lottare, invito raccolto.

12 dicembre: incontro itinerante

2010-12-09T23:48:00.001+01:00

12 dicembre: La strage è di stato

2010-12-05T05:35:00.002+01:00

Volantino e Manifesto

Contro la scuola dei padroni 10, 100, 1000 occupazioni!

2010-12-03T18:57:00.003+01:00

Buona lotta pischè!

A Natale puoi...

2010-11-30T19:38:00.001+01:00

Rossa Gioventù - I nostri appuntamenti settimanali

2010-11-26T03:27:00.006+01:00

*Dal 3 maggio 2011 gli appuntamenti settimanali hanno subito le seguenti variazioni:

- Riunione: ogni giovedì dalle ore 16.00

- Biblioteca popolare: ogni martedì dalle 16.30 alle 19.30

ogni giovedì dalle 16.00 alle 19.30

il venerdì non sarà aperta

- Sportello legale: ogni martedì dalle 18:00 alle 19:30

Conferenza pubblica sull'imperialismo italiano

2010-11-26T03:25:00.001+01:00

Alle prossime elezioni fai la scelta giusta!

2010-11-22T12:02:00.001+01:00

Historia magistra vitae: "Quelli dell'Alberone"...

2010-11-16T23:02:00.004+01:00

..."Via Appia Nuova 357 è la sede storica del Comitato di Quartiere Alberone, la struttura che per oltre un trentennio è stata un “laboratorio sociale” in cui, nel tempo, si sono incontrate ed intrecciate tra loro esperienze diverse.
La maggior parte di noi ha iniziato, ancora molto giovane, nel lontano '68, a fare attività politica nelle scuole, solo successivamente, dal 1970 in poi abbiamo iniziato ad interagire anche con le componenti proletarie e le organizzazioni di sinistra del nostro quartiere.
In tutti questi anni, prima di chiamarci Comitato di Quartiere Alberone, abbiamo usato molti nomi:
CAA: Ovvero Collettivo Autonomo Appio-Tuscolano.
Cosi ci chiamavamo nel lontano 1974, quando i fascisti pensavano volesse dire Comitato Antifascista Alberone e vi lascio intendere perché...
CPT: Sta per Comitato Proletario Tuscolano, questa sigla nasce dalle ceneri dell’esperienza del CAA ed è legata al nostro intervento materiale sul territorio, era il 1975 e noi praticavamo le autoriduzioni delle bollette, le occupazioni di case, la lotta al carovita, i consultori autogestiti delle donne.
“I compagni dell’Alberone” era il modo in cui ci chiamavamo nel ‘77 quando ancora non ci eravamo formalizzati come Comitato di Quartiere.
Inoltre abbiamo utilizzato altre numerosissime sigle che di volta in volta rappresentavano interventi settoriali in compartecipazione con altri soggetti politici.
Tra queste ricordo ancora, la Commissione Eroina, il The Wall (intervento sul carcere), la Polisportiva Cyrano, La libera Università dell’Alberone, La commissione Lavoro Nero, il Cavallo Pazzo (giornale di quartiere)…
Ma per tutti, a Roma e non solo, eravamo i “Compagni dell'Alberone” o più semplicemente “Quelli dell'Alberone”, espressione da cui abbiamo tratto il titolo del libro, prodotto nel 2000, in cui si racconta la nostra storia.
Amici del dubbio e fermamente antagonisti allo stato di cose presenti siamo stati protagonisti di tante battaglie ed iniziative"...

Sportello legale gratuito

2010-11-12T22:39:00.007+01:00

Ogni martedì dalle 18:00 alle 19:30

Stefano Cucchi, un anno dopo

2010-11-08T18:37:00.001+01:00

Il colpevole ha un solo nome e non si chiama "antiproibizionismo"...

"Non mi uccise la morte ma due guardie bigotte mi cercarono l'anima a forza di botte" (F. De Andrè)

L'impossibile è inevitabile

2010-11-08T14:30:00.001+01:00

Corteo studentesco dell'8 ottobre 2010

Ogni maledetta mattina

2010-11-08T14:22:00.002+01:00

Inaugurazione biblioteca popolare

2010-11-08T14:17:00.002+01:00

Alberone libero! Alberone ROSSO!!!

Biblioteca popolare Alberone

2010-11-08T14:06:00.006+01:00

*25 febbario 2011: oltre 1200 libri raccolti! Clicca qui!

*Dal 3 maggio 2011 la biblioteca rimarrà aperta esclusivamente:

il martedì dalle 17.00 alle 19.30

il giovedì dalle 16.00 alle 19.30

No alla tessera del tifoso

2010-11-08T14:02:00.005+01:00

La tessera del tifoso è un programma di "fidelizzazione" varato nel 2008 dall'Osservatorio Nazionale sulle
Manifestazione Sportive (organo del Ministero degli Interni). Nel 2009 il Ministro della Lega Nord e
dell'attuale governo, Roberto Maroni, attraverso una circolare (badate bene: NON una LEGGE!) rivolta a
questure e prefetture di tutta Italia ha invitato a sollecitare i club alla sottoscrizione della nuova fidelity card
entro l'inizio della stagione 2009/10 (Un ricatto vero e proprio... poiché in caso contrario le squadre
rischierebbero di giocare a porte chiuse le proprie partite per... CARENZE STRUTTURALI!). Questa la
breve storia "legislativa" della tessera, ma occorre entrare nel dettaglio per capire i reali interessi economici e
repressivi che si celano dietro questo provvedimento.
Il calcio è la quinta "azienda" italiana, intorno ad esso, infatti, ruotano una serie di interessi economici,
politici, nonché pubblicitari, esorbitanti. Per questo motivo, rappresentando un asse portante del "sistema"
capitalistico italiano, non contempla più il tifoso come semplice appassionato ma come "cliente", definizione
coniata non a caso da Sergio Cragnotti, ex presidente della Lazio, quotando per la prima volta in borsa una
squadra di Seria A, seguita poi da Roma e Juventus.
La tessera del tifoso è figlia di questo passaggio. Antonio Manganelli, attuale capo della polizia, lo ha
palesemente dichiarato un anno fa: "La tessera nasce storicamente per motivi di marketing, perché si va
verso la privatizzazione degli stadi. Le società di calcio sono tra le poche aziende a fini di lucro che ancora
non conoscono la propria clientela". Come può, la tessera, essere funzionale a questo scopo? Semplice, è
pensata come vera e propria carta di credito ricaricabile. Per questo, a numerosi gruppi economici e
finanziari. Per di più, al contrario dell'abbonamento (che si sottoscrive per una sola stagione), essa ha valore
quinquennale SENZA POSSIBILITÀ di rescissione, assicurando così, per ALMENO cinque anni, clienti alle aziende citate. Non è un caso che Intesa-San Paolo abbia prodotto le tessere di Milan (oltre 120mila
sottoscrizioni in 2 anni) e Fiorentina, o Poste italiane e Visa per la Lazio e Lis-Lottomatica per Roma e
Palermo. Prendiamo l'esempio di Millenovecento, la tessera del tifoso dei biancocelesti: viaggia addirittura
su doppio circuito, carta di credito MasterCard e carta ricaricabile Poste Italiane. Per questo, acquistando e
spendendo tramite tessera del tifoso, si fa esclusivamente il gioco di questi gruppi.
Inoltre le fidelity card hanno al proprio interno un microchip di tecnologia RFID (Radio Frequency
Identification), un sistema d'identificazione automatica usato per la localizzazione a distanza di
animali o merci (una sorta di GPS). In questo caso però è di tipo "passivo" per cui si attiva solo
tramite un lettore posto a breve distanza (ad esempio sportello bancario o tornello dello stadio), che
consente però di monitorare, tracciare e raccogliere i dati su tutti i prodotti acquistati e sulle
abitudini della persona. Per questo, le grandi aziende sono tra i fautori della tessera del tifoso, per avere
indagini di mercato a costo zero, sapendo ogni dato del proprio "cliente". Non è un caso che già nel 2005 il
garante della privacy avesse reso pubbliche perplessità su tale tecnologia.
La tessera del tifoso, e ciò deve far riflettere, è un’imposizione del governo (storicamente "diretto" da banche
e grandi industrie) ai club, non una loro libera scelta, costituendo una strategia di incentivazione al consumo
a 360°. Inoltre, alle fidelity card sono legate una serie di facilitazioni, privilegi e offerte per coloro i quali
spendano o comprino di più o usino i servizi forniti da una società partner (il 30 luglio scorso è stato
ufficializzato un accordo con Ferrovie dello Stato e Autogrill S.P.A. che prevede sconti e agevolazioni per i
possessori della tessera del tifoso) a dimostrazione dell'operazione meramente commerciale che si cela dietro
questo provvedimento.
Il "cliente" però non può farla fuori dal vaso... altrimenti che immagine offrirebbe agli sponsor! Che idea di
ordine darebbe ai moralisti e ai politici! Lo stadio deve diventare una sorta di teatro, con gli spettatori seduti
al loro posto, rispettosi delle regole e dei codici di comportamento, amanti dei loro presidenti, con il
trasporto emotivo e canoro ridotto allo zero... emblema dunque di una società sopita senza il minimo barlume
di ribellione! (esempio lampante il "tifo" da pop-corn in NBA).
La curva è storicamente un luogo di autodeterminazione, con regole e codici propri, motore unico del tifo,
ma anche di contestazioni e di folklore... però un cittadino, tanto meno un tifoso, nella società capitalistica
non può pensare ed agire liberamente! Per questo, la tessera viene rilasciata solo previo nulla osta della
Questura (i vostri dati verranno aggiunti e tenuti nel sistema operativo...), come il passaporto e il porto
d'armi, presupponendo che chi va allo stadio è un potenziale soggetto pericoloso e deve essere controllato
all'origine. Accettare che qualcuno possa dirvi se abbiate i requisiti per entrare in uno stadio, in un cinema,
ad una manifestazione, in un bar o in un ristorante significa assecondare la morte della libertà. Paradossale è
il fatto che secondo i principi che regolano le fidelity card, uno stupratore o un killer abbiano i requisiti adatti
ad entrare in uno stadio rispetto ad un ragazzo diffidato per aver scavalcato una vetrata. Il nulla osta della
questura presuppone un altro problema, la schedatura di massa. Con il pretesto dell'autorizzazione per entrare in un impianto sportivo, le forze dell'ordine controlleranno per filo e per segno le vostre vite, i vostri
orientamenti politici, la vostra fedina penale, le vostre amicizie, aprendo nuovi fascicoli con tutte le
conseguenze del caso...
Chi sottoscrive la tessera avrà il "privilegio" di accedere al settore ospiti per le trasferte, sempre che
l'Osservatorio Nazionale sulle Manifestazioni Sportive non lo chiuda lo stesso, come accaduto per Genoa-
Milan del campionato 2009-10. Negli altri casi i non possessori della fidelity card potranno comunque
comprare i biglietti cartacei per gli altri settori, trovandosi così mischiati ai tifosi avversari provocando
possibili tensioni. In questo modo si acuirebbe la violenza più che debellarla!
Ora, la risposta alla domanda più ovvia forse: chi non può sottoscrivere la tessera del tifoso?
1. le persone attualmente sottoposte a DASPO (norma, che va da 1 a 5 anni, lesiva di ogni fondamento
giuridico poiché inflitta in ATTESA del processo. Un uomo potenzialmente innocente, come più volte
accaduto, può essere allontanato dagli stadi per anni con obbligo di firma in questura.)
2. coloro che siano stati condannanti tramite processo penale, anche in primo grado, per reati da stadio (si
noti che non viene messo il limite temporale).
Nel caso dell'AS Roma Privilege Card è sufficiente anche una semplice denuncia da stadio per non potersi
abbonare. Per di più, in barba ad ogni legge, chi ha scontato in passato la propria condanna (esempio:
condanna penale nel 1990 per lancio di una bottiglietta) non potrà abbonarsi mai più, pagando di fatto la
propria "colpa" per tutta la vita.
Infine, una nota di colore: per possedere la tessera del tifoso bisogna impegnarsi a rispettare le regole del
“codice etico” (non insultare gli avversari, non stare in piedi, non tirare un fazzoletto ecc.) sottoscrivendo un
apposito documento.
Le fidelity card sono perciò un palese esperimento repressivo e di controllo, da testare su una realtà ribelle e
scomoda come quella ultras, per utilizzarlo poi più in là in altri ambiti della società civile. È inoltre uno
squallido tentativo di corrompere una passione e farla diventare del tutto schiava degli interessi economici
Per questo diciamo:

NO AL CAPITALISMO, NO ALLA REPRESSIONE, NO ALLA TESSERA
DEL TIFOSO, NO AL CALCIO MODERNO!
NON CI AVRETE MAI COME VOLETE VOI!

Chi siamo

2010-11-08T13:58:00.006+01:00

ROSSI COME IL SANGUE, BELLI COME LA GIOVENTU'

I potenti della terra, che stringono nelle proprie mani le leve del potere economico e politico, hanno evocato, come degli apprendisti stregoni, forze che ora non riescono più a governare. La crisi, che col suo contorno di miseria e disperazione sociale sta attanagliando un paese dopo l'altro, minaccia sempre più da vicino anche quelli più “ricchi” (come l'Italia).
Nelle nostre metropoli, una nuova generazione è stanca di esser sfruttata e di ottenere solo le briciole dell'opulenza che la classe dominante riserva a sé. Al di sotto gli immigrati costretti a scappare dalle loro terre spesso teatro di guerre causate dagli stessi imperialismi occidentali (in primis europeo ed italiano) che poi ne sfruttano il lavoro.
A loro e a chiunque odi il capitalismo e le sue nefandezze, ci rivolgiamo per saldarci nella volontà di sfida. Vogliamo superare il semplice ribellismo, diventando azione cosciente votata alla distruzione di questo marcio esistente.
Nell'umiltà della nostra giovane età e della poca esperienza che possiamo vantare, vogliamo contribuire ad unire l'area rivoluzionaria, a partire dai nostri coetanei, per penetrare efficacemente nella classe intercettando le sue avanguardie più coscienti e combattive, al di là dei settarismi che producono rinsecchiti orticelli. Non ci sentiamo portatori della verità rivelata e intendiamo essere nel cuore dello scontro fra classi, ovunque si manifesti (fabbriche, posti di lavoro, quartieri, scuole, università, stadi) per non rimanere confinati, come tanti “profeti di Marx”, all'estetica parolaia della lotta, alla quale, al dunque, non riuscirà a dare nessun apporto significativo.
Per logica e coerenza ci poniamo fuori e contro le istituzioni, mera proiezione dello Stato, da cui non ci si può aspettare nulla di positivo. È francamente ridicolo pensare di usarle “tatticamente", come spesso fanno gruppi e gruppetti di destra o di sinistra, di peso pressoché nullo, che pensano veramente di essere un problema per l'ordine costituito dal quale ricevono contemporaneamente sovvenzioni.
Siamo lontani da vertici sindacali e partiti parlamentari, anche di sinistra. Non dalla loro base, composta quasi sempre da compagni in buona fede che non vedono una vera alternativa, ma contro i vertici “comunisti” solo a parole, e spesso neanche quelle. Rivendichiamo l'autorganizzazione, sentiero più tortuoso, ma, alla lunga, l'unico percorribile, per non cadere nell'utopia di essere partiti "di lotta e di governo", e fare la fine poco invidiabile di quelli che l'hanno tentata.
Fra le spire silenziose e violente del mostro-capitale, scegliamo la militanza, movimento in un mondo imbalsamato, omologante e all'apparenza sorridente. Parola che per noi non significa candeggiarsi la coscienza con saltuari volantinaggi, firme sotto qualche (inutile) petizione; è ben altro che lo squallido vegetare in un C.S.O.A., magari lautamente sovvenzionato o fare il politicante venuto su a colpi di mozioni ed intrallazzi, impaziente di poggiare le proprie terga anche solamente su di una poltroncina da consigliere circoscrizionale.

“LA GIOVENTU' E' LA FIAMMA PIU' VIVA DELLA RIVOLUZIONE” Lenin

In faccia al gigantesco ingranaggio, vogliamo sventolare fieramente la nostra bandiera, la bandiera rossa, internazionalista e rivoluzionaria, da sempre l'unica che rappresenti il proletariato, in un inizio di secolo che preannuncia duri conflitti (basti vedere cosa succede, a poche centinaia di chilometri, in Grecia, o cosa accadde nel 2005 in Francia) e che ora ci regala un giro di vite repressivo preventivo, dalla diminuzione dei diritti dei lavoratori, alla militarizzazione delle città, dai C.I.E. contro gli immigrati alla tessera del tifoso contro gli ultras.
Ostili ad ogni mercificazione del movimento, finanzieremo la nostra attività con le nostre esclusive risorse e con iniziative libere ed autorganizzate.
Questa è la nostra scelta, ahinoi, di una sparuta minoranza della gioventù di oggi, che rifiuta il deserto di valori, il lobotomizzante conformismo ma anche l'anticonformismo incanalato. A questa scelta, invitiamo tutti coloro che il sistema non ha anestetizzato, e per i quali rabbia, amore, coraggio non siano solo pensierini da cioccolatino...

“La vittoria sara' di coloro che avranno saputo provocare il disordine senza amarlo”
Guy Debord

Concerto 18 giugno 2010

2010-11-08T13:47:00.001+01:00